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Estrellas en la Roca 1 de Lucillo




En la Roca 1 de Lucillo voy a considerar por separado las cazoletas de distinto tipo ó tamaño que aparecen. . Empezamos en la zona inferior de la derecha con el grupo muy visible con forma de pasillo de 4+4+1 cazoletas pequeñas. Después haremos grupos de aprox. ocho cazoletas .No consideramos las cazoletas grandes .


Establecemos un semicírculo de ocho cazoletas pequeñas.

Obenemos ahora  un caracol y dos veces  la constelacion de la Osa

El disco celeste de Nebra(Alemania) y los petroglifos de Lucillo



La noticia del descubrimiento en Pömmelte (Alemania) de un santuario con estructuras de madera, de la edad del bronce; me llevó a conocer el disco estelar de Nebra que forma parte de la exposición permanente del Museo Regional de Prehistoria Sajonia-Anhalt:
"De unos 32 centímetros de diámetro y dos kilogramos de peso, es una representación portátil del firmamento; y sobre su superficie metálica verde azulada aparecen el sol, la luna y 32 estrellas, en láminas de oro".

Con toda probabilidad es posterior a la Roca nº 1 de Lucillo; que, en mi opinión, también es una representación del cielo donde las estrellas son puntos(cazoletas pequeñas).


En el disco de Nebra , hay un grupo de siete puntos perfectamente diferenciado; que son seis puntos que rodean a uno central. Me preguntaba si aquí como en la roca nº 1 de Lucillo. puede existir la figura de la constelación de la Osa.Hice algunos intentos de ver carros o colas; finalmente apareció una solución : esta figura singular de siete puntos está en el centro del carro. Si consideramos el carro que ella nos indica ; también tenemos la cola. Tenemos por tanto una formidable Osa. Y el grupo de siete puntos que nos la señala.

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Una segunda pregunta en relación con la roca nº 1 de Lucillo es que existiese tambien aquí una forma semicircular.................Y también existe; rodeando al Sol




Roca nº 1 de Lucillo

.http://www.elmundo.es/elmundo/2008/07/28/cultura/1217265498.html
http://www.sachsen-anhalt.de/LPSA/index.php?id=23148l

Ocho círculos incompletos en una vasija del Museo Romano de Astorga



En el Museo romano de Astorga fotografié una vasija en la que aparece una forma que consiste en ocho líneas circulares concentricas y punto central. En el discurso riguroso de la exposición hay paneles donde se explica la existencia del Monte Teleno, con toda probabilidad un monte sagrado indígena.
El circulo con punto central es el simbolo fundamental de los grabados rupetres circulares ; el megalitismo se inicia solo con cazoletas, pero en un momento dado surgen las formas circulares que las envuelven , el concepto simple del circulo con punto central y sus desarrollos . Un símbolo que no debe ser emblema que se repite siempre igual , sino una libre y artística creación de formas nuevas ; la doble espiral de laxe das Rodas; la forma circular enorme de Monte Tetón o el laberinto de Mogor son expresiones de este simbolismo básico.
En la Roca nº 1 de Lucillo hay una referencia a la constelación de la Osa; y por eso su grabado circular tiene 7 círculos ; la forma simple y básica permite desarrollos y usos. En época romana, los indígenas poseían unas "piedras de los antepasados ; y muy especialmente los petroglifos descubiertos al pié del Monte Teleno, que pudieron inspirar la decoración de un jarrón romano encontrado en la región. En la Roca nº 1 de Lucillo ,estamos en el universo formal del círculo con punto central. En la Roca nº 2 se habla del laberito y sus derivaciones.
La vasija romana de Astorga tiene 8 lineas circulares, que es el número de líneas de un laberinto simple "siete -trayectos" Otra cuestión que insiste en esta lectura en relación con los petroglifos del Teleno, es que los arcos circulares son grandes pero no completos. No se si la asimetría y la incompletitud son excepcionales o no en la decoración romana; pero si que pertenece plenamente al discurso circular de los grabados rupestres, pues aparece cientos de veces.
Por otra parte; para dibujar un laberinto siete trayectos, debemos hacer ocho circulos incompletos, pero muy cerrados; dejar solo el justo espacio para dibujar las volutas y cierres de los muros y trayectos, resolver finalmente el centro y la cruz que en él se inserta.

Laberintos.Del Siete Trayectos al nº 1 de Lucillo



http://tierradeamacos.blogspot.com/2008/06/el-laberinto-n-1.html

Arqueoastronomía. De Lucillo a Los Remedios de Luyuelo

Una roca con petroglifos es siempre un lugar sagrado; pero su magnitud e importancia depende tanto de la entidad de los grabados como de las características del espacio donde se encuentra. En Lucillo las dos cosas son magníficas, debemos considerar un importante santuario prehistórico; y por tanto la posibilidad de una continuidad en la consideración cultural y sagrada del lugar. Tendríamos así un monte sagrado , en la comarca de Luyuelo de Somoza, que es la capital simbólica y sentimental de La Maragatería. Hay en Luyuelo un santuario dedicado a Nª Sra, de los Remedios y su romería de muy antigua tradición y gran popularidad .
La visión que tenemos del monte Teleno desde Luyuelo es muy parecida, aunque desde mas lejos, a la que tenemos desde la ladera de la Peñona donde están los petroglifos.

http://www.lasromerias.com/pages/c_yleon/luyego/luyego.htm
http://www.agaitadofol.com/Acontecimentos/RomeriaLuyego.php

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Equinocio 2008. Puesta de sol desde el lugar de los petroglifos de Lucillo. (fot. Juan Carlos Campos)

Montes sagrados, el oro, el monte Teleno

Cuando se produjo el descubrimiento de los petroglifos de Lucillo, no se mencionó el lugar exacto donde se habían encontrado. Astorga es un punto inevitable en las comunicaciones de Galicia con el Este y el centro de la península ibérica. He pasado muchas veces por Astorga, pero sin conocer el interior de la comarca. No se había hecho público, pero tampoco me parecía siginificativo el emplazamiento ; lo importante, además de la calidad del hallazgo, era que se produjera tan lejos de la costa gallega donde se producen al 90 por ciento de los petroglifos de Gallaecia.
El viaje desde la costa sur gallega a Astorga tiene una primera etapa que es Orense, en este trayecto desviándose escasos quilómetros de la carretera ,a un lado y otro hay muchos lugares con grabados notables . A partir de Orense seguimos el curso del Miño Hasta Os Peares, después Monforte, Ponferrada , el Bierzo. Y no hay petroglifos . O de momento, al menos son insignificantes.

En la cultura occidental no existen los montes sagrados, a no ser el Sinaí que puede tener este caracter; la Biblia es un libro revelado pero solo los diez mandamientos son un dictado textual de dios. En el cristianismo se habla de "Tierra Santa"muy especialmente al hablar de la geografía donde transcurre el Nuevo Testamento. Montes sagrados existen en las culturas aborígenes australianas, en la América precolombina, ....existen en Oriente;muy especialmente en relación con el Himalaya y el budismo.
El centro de mi trabajo desde hace varios años, transcurre en la consideración de este tema en el neolítico-megalítico y el calcolítico, donde el monte Pindo de Galicia sería un monte sagrado de gran importancia. En Gallaecia, un segundo monte en importancia sería el Tecla, pero en mi trabajo aparecen otros montes sagrados menores y entre ellos el Pico Sacro, en los alrededores de Santiago. Manuel Murguía ( prehistoriador romántico del siglo XIX,esposo de Rosalía de Castro) habla de montes sagrados y muy especialmente de dos, el Monte Pindo y el Pico Sacro.
Sobre el segundo hace una lectura desde el historiador latino Justino que menciona y describe un "Mons Sacer" y"Mons Illicinus" que estaba "en los extremos de Galicia". Murguía tiene la opinión de que tal monte es el Pico Sacro; a pesar de que se sitúa en el centro y no en los confines de Galicia. Justino cuenta que "se le tenía por sagrado y que era una impiedad herirle con el hierro. En sus entañas se encerraba gran cantidad de oro, y éste, solo podía recogerse cuando el rayo, hiriendo los flancos de la montaña, lo traía a la superficie". Murguía sobre el tema del oro se escabulle y hace lecturas alegóricas, o habla de una capilla inmediata dedicada a San Lourenzo, santo solar por excelencia .

La relación de la noticia antigua con el monte Teleno me parece mas razonable ; en primer lugar por su situación en los confines orientales de Gallaecia. La opinión de Murguía es endeble, pero su descripción es vigorosa y poética.
La inviolabilidad de la piedra, la prohibición del pico de hierro en el lugar sagrado; los rayos que hieren el cuarzo y producen chispas. El Pico Sacro ha sido llamado la montaña de cuarzo, hay rocas y masas enormes ; pero también hay cuarzo en los campos al pié del monte Teleno.
El argumento definitivo contra Murguía es que a dos o tres quilómetros de los petroglifos maragatos, hay unas Medulas un poco menores de tamaño que las del Bierzo; pero muy contundentes . Sus entrañas encerraban gran cantidad de oro.Incluso vemos en la montaña próxima lo que no vimos en Las Médulas de Ponferrada, portentosos restos de la ingenieria hidraulica aurífera.


Deposito de agua en la parte alta de la montaña, bajo el sedimento de tierra hay un empedrado de piedras.
http://traianus.rediris.es/ingenieria aurifera teleno




El Teleno es una montaña del noroeste de León. La más alta de la provincia si se exceptúan el Macizo de Ubiña y los Picos de Europa que son compartidos con Asturias.
El mítico monte Teleno ....... levanta sus 2.188 metros destacando mil metros por encima de las tierras de la Maragatería y de la comarca de la Cabrera, comarcas a las que separa, y ofreciendo frondosidad a La Valduerna, cuyo río nace en sus fuentes.
En una inscripción sobre lámina de plata, en La Bañeza, aparece con el nombre de "MARTI TILENO". En Quintanilla del Marco se lee en una placa latina "a Marte del Teleno" ........... En Astorga se han documentado estelas funerarias indígenas y culto a: Tríada Capitolina, Minerva, Monte Teleno (Mars Tilenus, divinidad guerrera), Zeus Serapis, Sabazios y al Emperador (a partir de los Flavios).

El Monte Teleno. Arqueoastronomía

Otra cuestión que debe ocurrir en la visita a los petyroglifos de Lucillo, es constatar la presencia del Monte Teleno .Si este hecho se produce faltando escasos días para el equinocio de primavera, el saber donde está el Oeste lo resolveremos trivialmente sin brújula. Estamos enfrente del punto mas alto del Teleno, del concavo que formas sus picos, y el sol se pondrá un poco mas a la derecha. Allí está el Oeste estricto.


En la fotografía, el Oeste está en la parte derecha de la ladera del monte Además el monte Teleno no es un monte aislado , va disminuyendo en altura ,se prolonga a derecha e izquierda . Su silueta desde aquí es longitudinal y recta. Podemos preguntarnos: ¿cual será la posición del sol en los solsticios?.
En las siguientes imágenes, vemos el monte Teleno de izquierda a derecha, desde las inmediaciones de las rocas con grabados:
fot 1

fot 2

fot 3
Se me ocurre una frase de Richard Bradley para apoyar la propuesta de considerar en el monte Teleno los puntos de equinocio y solsticio: " os rituais religiosos de considerável intensidade tiveram lugar em lugares especiais". El lugar es magnífico por la calidad de los grabados; pero su importancia aumenta exponencialmente al considerar su emplazamiento, su relación con el Monte Teleno.
La arqueoastronomía se plantea complejos problemas en el cromlech de los Almendres; y en general las cuestiones lunares son de difícil comprensión para la gente que no sabe astronomía. La cuestión solar es sin embargo trivial y simple.Está muy presente en todas las culturas, y también en el megalitismo. Reproduzco dos párrafos de R.Bradley en su artículo de GEMA-site; en el primero se plantea algo tal vez interesante en el estudio arqueoastronómico del lugar de los petroglifos de Lucillo: "Na maior parte dos casos estes alinhamentos não são particularmente exactos, o que quer dizer que certos efeitos podiam ter sido vistos em dias sucessivos e, em Maeshowe, ao longo de várias semanas".
La Peñona es un observatorio privilegiado para seguir el movimiento anual del sol . Sobre una misma línea de montes lo vemos siempre mas al norte o mas al Sur. (ocurre aquí como en la costa atlántica gallega aunque para nosotros la referencia es el mar).
Además es una loma que sobresale en un amplio espacio abierto y despejado; hay otras lomas a lo lejos , hay referencias para la observación de la luna . Hay cielo amplio para ver las estrellas.

http://www.crookscape.org/textjun2007/text12.htm






Rocas sueltas en los alrededores de la Peñona.


la Roca 1 y el monte Teleno

Es posible que haya alguna excepción poco significativa, pero los petroglifos gallegos se efectuan en afloramientos graníticos y no en rocas que parecen "sueltas" como ocurre en Lucillo. Aunque hay pequeñas lomas y valles distintos, si viajamos desde Astorga a la comarca al pié del monte Teleno donde están los petroglifos, el paisaje es siempre muy abierto y llano y en él casi no veremos afloramientos rocosos. Uno de los pocos que debe haber en un radio de varios quilómetros es el llamado la "Peñona" que está en una loma desde se domina un amplio paisaje que se pierde hacia el Norte y hacia el Sur . La Peñona está en un punto mas alto, después hay una ladera de poca pendiente donde están las dos rocas con grabados y donde se diseminan pequeños afloramientos superficiales .

roca 1

Laladera acaba en una gran cantera y en ella es muy posible que se dispersaran muchas mas rocas sueltas de las que hay ahora. Además de las dos rocas que tienen grabados (rocas 1 y 2)hay una a unos 100 metros hacia arriba (roca3) que es muy grande y llana ; y ha sido volteada por una pala mecánica.El operario adquiría destreza en su oficio, y tras levantarla de su apoio original que eran unas piedras que la mantenían ( como un dolmen de muy pequeña altura), le dió una vuelta en el aire y la puso del revés donde ahora se encuentra).
En las inmediaciones de la Peñona hay una roca (4) que es casi redonda y parece como si una linea insistiera en esta idea en su saliente irregular. Los operarios de las palas mecánicas irían de abajo hacia arriba buscando rocas sueltas que tuvieran utilidad; si encontraban alguna singular en la parte baja es posible que trataran de preservarla llevándola a la parte alta.


Roca 4, ( fot. Juan Carlos Campos)
En lugares mas alejados hay por lo menos dos rocas sueltas de cuarzo blanco (5 y 6), con un tamaño de unos 2 metros cúbicos. en la comarca, hay muchas rocas de cuarzo blanco desperdigadas por los campos ,y encima de los muros adornan muchas veces los porticos de las casas o las entradas de las fincas.

Roca 5. ( fot. J.C.Campos)

Roca 6
Es posible que en el pasado hubiera mas rocas sueltas que las que hay ahora; fueron utilizadas en la cantera.Tal vez La Roca 1 y la Roca 2 estaban en sitios distintos; se trasladó una primera y después se llevó a la segunda a su mismo lugar; un instinto de agrupar cosas parecidas.Otra posibilidad es que al menos la Roca 1 esté en su sitio original. Tiene mucho peso y su apoyo parece firme.
http://tierradeamacos.blogspot.com/2008/02/petroglifos-en-maragateria.html

El enclave geográfico

Astorga es un importante nudo en las comunicaciones de Galicia ( y Asturias) con el resto de la península ibérica. En época romana confluían allí importantes calzadas, y entre ellas la Vía de la Plata procedente de Mérida; en la Edad Media los caminos de Santiago; en la actualidad es un nudo ferroviario y de carreteras.



http://www.lamaragateria.com/via de la Plata
http://www.lamaragateria.com/la maragatería y el camino de Santiago
http://www.lamaragateria.com/ maragatería
http://tierradeamacos.blogspot.com
itinerarios de Europa



http://tesorosdelamaragateria.blogspot.com/

Links

http://tierradeamacos./la-peña-de-la-medida.html
http://maragateria.petroglifos de aldeañuela
http://tierradeamacos/nuevos-petroglifos-en-maragateria.
http://tierradeamacos.blogspot.com/2008/03/la-fuente-del-mato.html

El cielo. La Vía Lactea



El grupo de puntos amarillos es semicircular, podemos interpretarlo como el cielo; En el cielo, o debajo del cielo, están las estrellas; Tenemos una nube de estrellas pero no lo suficientemente alargada como para que podamos verla como la Vía Lactea. Podemos alargarla si pensamos en el cuerpo del caracol.
.........la ubicación de Lucillo,al pié del Monte Teleno y cerca de Astorga, un punto importante en el camino de Santiago. Y la Via Lactea indica el camino que va hacia el Oeste



Estudio : formar grupos de 8 cazoletas pequeñas .

............ se trata de hacer grupos de ocho cazoletas pequeñas, utilizando siempre un criterio razonable.
Empezamos en el pasillo que tiene 8-9 cazoletas en el ángulo inferior izquierdo.Formamos el
grupo 1 con los ocho puntos emparejados dos a dos .El grupo 2 es trivial; hay un escalón natural en la parte superior que separa esta parte de la roca del grupo de  8.

En el grupo 3 elegimos ocho cazoletas relacionadas con la parte inferior del grabado obalado; las cinco que determinan una forma perfectamente definida, y las tres que parecen prolongar esta estructura. No estamos seguros de la idoneidad de la elección pero seguimos adelante.
Hay ahora una gran dificultad para hacer una partición en lo que parece una gran zona caótica e indivisible y que he llamado 4- 5-6-7; finalmente aparece una posibilidad que se justifica por si misma, es una inesperada forma geométrica.
El grupo 4 es un arco circular de 8 cazoletas.
Debemos considerar la parte del grabado que ocupa el ángulo inferior izquierdo de la roca; una forma ovalada( elíptica) . El grupo 5 lo costituimos con aquellos puntos mas a la derecha que insinúan también una forma ovalada. El grupo 5 nos servirá para justificar el nº 6.Vemos en la imagen como el nº 5 está formado por dos formas muy parecidas y colocadas en oposición: formas triangulares con un punto en el interior (o en un lado).
Este criterio nos permite justificar el
grupo 6. Hay dos de esas formas triangulares; aunque ahora son mas alargadas, y se disponen en la misma dirección.



Hemos llegado al
grupo 7. Tenemos 5 cazoletas verdes que figuran una concha de caracol. Nos faltan tres cazoletas para tener 8. ¿cuales son esas tres?
¿debemos elegir las que están mas cerca? ; ¿ buscamos en la zona 8?; ¡buscamos en otras zonas?. además es difícil determinar cuales son las cazoletas pequeñas; hay infimas, hay lo que parecen piqueteados en la roca. Realmente hay una imprecisión en el número total o parcial de cazoletas pequeñas; si sobre el terreno pretendemos contarlas diremos finalmente que hay en total mas o menos 64. Podemos elegir las que nos faltan entre varias que aún no hemos comentado, pero no están en las cercanías ; y la elección es poco convincente.
Debemos pensar nuestra estrategia, recorremos una y otra vez la zona 8 y ............ ¿que descubrimos?; ..¿que vemos? ......... Vemos el "carro" de la constelación de la "osa".
Nos olvidamos del grupo 7 aún incompleto; buscamos la cola de la osa; vemos la constelación entera.


Hemos llegado a una solución final, pero no es suficiente su obtención visual y sin razonamiento alguno. Un estudio local servirá para resolver esta cuestión.

Ante la ausencia de cazoletas imediatas con las que completar el gupo nº 7, nos dirijimos al nº 8. Necesitamos ahora volver a hablar de las
cazoletas grandes.
Como ya dijimos, hay dos grupos de cuatro formando una "L"y que determinan un espacio rectangular en el que se disponen de forma bastante simétrica. Vamos a hacer grupos de 4 y no de 8; y a buscar un tercer grupo de 4 grandes.
En la primera figura aparece una solución ; pero no debe considerarse; pues es de forma irregular y en todo desmerece a los dos anteriores en "L".
Debemos hacer lo que se indica en la segunda imagen; elegir las tres que parecen formar una "L".La cuarta sería
la cazoleta grande nº 10 que está en la zona 3, y asociada al gran grabado oboide. El tercer grupo de cuatro se caracteriza por tener dos cazoletas "medianas", y dos .grandes (una de ellas en el otro extremo de la roca) . Tenemos así la justificación de
la cuarta estrella del carro de la osa.



Veremos ahora una justificación de las tres del cuello o rabo de la constelación.
En la segunda imagen otra vez aparece casi una
simetría. Dos cazoletas grandes (blancas) y dos pequeñas(azules ) aparecen en posición bastante simétrica respecto a la 5ª estrella.Sobre las otras dos decir que una pequeña línea las une.



Finalmente decir que debemos elegir una cazoleta ínfima en vez de una contigua un poco mas grande.Puede haber una explicación para este hecho.
El grabado se refiere a una "osa" en general, una forma "geométrica" que definen en el cielo dos constelaciones parecidas y de distinto tamaño. Igual que hay dos osas; ahora hay dos cazoletas,
una mayor y una menor. En la explicación oral de este punto, nuevamente quien dirige el juego hace preguntas a su audiencia sobre la osa; llama la atención de que hay dos constelaciones,pero un solo símbolo, una sola osa hecha con cazoletas.nota1.) En los petroglifos circulares , y en general en el arte rupestre prehistórico gallego hay un predominio de lo asimétrico sobre los simétrico; y no se produce la repetición de formas. En la Roca 1 de Lucillo predomina también la incertidumbre, en el sentido que a esta palabra se le da al hablar de orbitas de partículas en Física. Una incertidumbre numérica, pues ya dijimos como es sobretodo dificil contar con precisión el total de cazoletas pequeñas; pues hay piqueteados y otras formas infimas o accidentes mínimos ; solo de forma estadística podríamos precisar un número total; necesitaríamos varias personas al azar que las contaran. y que no supieran nuestro juego de 8 por 8 grupos que cubren la casi totalidad del número existente Nosotros contamos 64 cazoletas (o aún mejor, solo nos faltan tres del grupo nº 7 para alcanzar esa cifra). Y sabemos que hay algunas mas de las que solo se ha hablado para excluirlas . Un resto que mas adelante en este artículo será analizado.

nota 2)
La constelación de la osa tiene siete estrellas, y la forma circular con cazoleta central también tiene siete circulos concéntricos. Además, hemos contado un número de siete cazoletas rodeadascon una pequeña forma circular .
Con pequeños hoyos se dibuja una constelación al lado del grabado circular que es sin duda el mas importante de la roca. Ahora que hemos llegado a la osa, que sabemos que existe su grabado; podemos pensar que podríamos haber llegado a la solución muy rapidamente; con solo considerar el número 7.